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작성자 송성원성 작성일26-08-08 02:45 조회91회 댓글0건

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국립광주박물관은 29일부터 10월 25일까지 특별전 ‘도기, 우리를 담은 질그릇’을 연다. “나는 믿고 싶다. 도공들은 만드는 즐거움에 살고 있다고, 무어라고 조리있게 설명할 수는 없어도 그릇을 빚어내는 즐거움이 바로 그 아름다움을 보는 마음이라고.” 동양미술고고사학자 미술평론가인 혜곡 최순우(1916~1984)는 ‘무량수전 배흘림기둥에 기대서서’에서 그릇을 빚던 도공들의 마음을 그렇게 표현했다. 그릇을 만드는 동력은 아름다움을 보는 마음이라는 표현이 울림을 준다. 1000년 전 도공의 마음이 시공간을 초월해 오늘에 현현했다. ‘두 귀 달린 항아리’ 국립광주박물관(관장 최흥선)은 29일부터 10월 25일까지 특별전 ‘도기陶器, 우리를 담은 질그릇’을 연다. 이번 전시는 일반적으로 질그릇이라 일컫는 ‘도기’의 실용성과 미적 가치를 조명하고자 마련했다. 고대부터 근대에 이르는 다양한 도기는 여름방학을 맞아 청소년들과 가족들이 우리 유산의 가치와 의미를 다각도로 접근해볼 수 있는 시간이다. 최흥선 관장은 “이번 전시는 우리 조상들이 일상에서 사용했던 도기를 만날 수 있는 자리”라며 “선조들의 지혜와 미감, 사유 등을 살펴봄으로써 우리 도기문화의 우수성과 아울러 미적 세계관을 재발견할 수 있기를 기대한다”고 전했다. 전시에는 서울시 유형문화유산 ‘양온’(良?·고려시대 술과 감주 담당 관청)을 새긴 ‘짐승얼굴모양 귀 달린 납작병’, 완도 청해진유적의 ‘주름무늬 병’ 등 모두 295건 306。이 출품됐 태안반도 마도에서 출수된 물항아리를 현장에 있는 듯한 분위기로 연출했다 야마토게임공략방법 . 다. 전시는 모두 4부로 구성됐다. 먼저 1부 ‘고대국가의 색깔을 담다’에서는 고대시대 고구려, 백제, 신라, 가야 등 여러 나라의 대표적인 항아리를 볼 수 있다. 오늘의 머그컵을 닮은 1500년 전 머그잔도 전시돼 있어 당대와 오늘의 문화를 비교할 수 있다. 문세영 학예사는 “잔과 병의 형태는 당시 사람들의 생각이 고스란히 담겨 있다. 단순히 액체를 담는 그릇이 아니라 물과 술을 나누며 함께 어울렸던 사람들의 일상과 미감이 투영돼 있다”며 “오늘날 머그잔이 우리의 일상과 함께하는 것처럼 당시 민초들도 생활 속에서 사용한 용기였다”고 설명했다. 제2부 ‘장식과 실용을 겸하다’에서는 인화문(印花文) 도기에 대한 내용이 주를 이룬다. 문 학예사에 따르면 인화문은 기형을 성형하고 。토가 마르기 전 표면에 무늬를 새긴 도장을 찍어 음각의 무늬를 표현한 기법이다. 인화문 도기는 7세기 초 출현해 8세기경에 전국으로 확산됐다. ‘편구병’, ‘주름무늬 병’, ‘접시’, ‘손잡이 달린 뚜껑 단지’, ‘항아리’ 등에 새겨진 무늬는 당대의 문화를 대변한다. 이 가운데 ‘주름무늬 병’은 통일신라시대 등장한 도기로 몸체에 세로 모양의 덧띠를 붙인 뒤 그 사이를 꽃과 나뭇잎이 한 조를 이룬 복합 인화문으로 장식됐다. 통일신라 이후에는 화려한 인화문이 쇠퇴하는 대신 실용성에 중。을 둔 기종들이 등장해 도기의 변화 양상을 보여준다. 도기와 옹기는 오늘날까지 이어지며 다양한 일상에서 사용됐다. 모바일 바다이야기 예시 도기와 청자의 관계를 조명하는 공간도 있다. 제3부 ‘따로 또 같이, 도기×청자’는 서남부지역 통일신라 도기 대표 가마를 통해 도기와 청자를 비교한다. 영암 마산리·구림리, 여수 월하동 월성 등 전남의 가마터에서는 통일신라 도기 제작 기술이 영상강유역에 정착되는 양상, 민간도기 생산체계와 가마 구조 등을 엿볼 수 있다. 문 학예사는 “바닷가 인근인 여수 월하동 월성 가마터와 영암 구림리 가마터 등에서는 조개껍데기를 그릇받침으로 사용한 흔적이 확인됐다”며 “지리적 특징과 함께 도기 생산 기술의 면모를 가늠할 수 있다”고 언급했다. 마지막 4부 ‘다채로운 일사을 읽다’는 도기가 자기와 공존하며 이어져 온 내력에 초.을 맞췄다. ‘참외모양 병’, ‘목이 긴 병’, ‘나팔입병’, ‘납작병’, ‘작은 병’, ‘물고기무늬 병’, ‘풀무늬 병’ 등 다양한 도기를 볼 수 있다. 특히 태안반도 마도 해역에서 출수된 물항아리를 모티브로 물 속에 있는 듯한 모습을 연출한 장면은 관람객들에게 신비감을 선사한다. 이밖에 조선 3대 왕 태종의 태항아리와 태지석은 왕실에서 도기를 어떻게 사용했는지 보여주는 사례들이다. 전시실을 둘러보고 나면 고려시대 문신 이규보(1168~1241)가 ‘동국이상국집’에서 도기를 상찬한 문구들이 오버랩된다. “나에게 자그마한 항아리가 하나 있는데 쇠를 두들기거나 녹여서 만든 것이 아니라 반죽하여 불로 구어 만든 것이다. 목은 잘록하고 배는 불룩하며 주둥이는 나팔처럼 벌어졌다.” 전시 외에 다양한 이벤트도 즐길 수 있다. 영상 콘텐츠와 인터랙티브 체험. 나만의 도기를 만들어보는 디지털 공방, 기념사진을 찍을 수 있는 ‘도기네컷’ 등이 마련돼 있다. 실용을 겸하다’에서

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